Artémis, déesse de la lune et de la chasse [ok]

Artémis est une déesse foncièrement indépendante. Farouche et impétueuse, il est bien difficile de lui faire entendre quoi que ce soit lorsqu'elle en a décidé le contraire. Beaucoup se plaisent à dire, non sans raisons, qu'elle est l'exact opposé de son frère jumeau Apollon. Aussi froide qu'il peut être chaleureux, aussi vindicative qu'il peut être agréable, Artémis représente la lune, son jumeau le soleil. Cette simple représentation devrait suffire pour exprimer leur différence de caractère. Elle est insoumise et fière, à l'inverse de son jumeau qui est civilisé et se plaît à être entouré. Malgré cette flagrante différence de caractère, son frère est son alter ego, elle l'aime plus que tout au monde et tuerait avec la plus impassible des froideurs et sans la moindre hésitation pour lui.

Déesse de la Lune et de la Chasse, Artémis n'a jamais été une divinité considérée comme sympathique. Et pour cause...
Pour comprendre pourquoi elle se drape dans une froideur aux limites de l'inaccessible, il faut remonter il y a de cela... plusieurs milliers d'années.

L'existence de la déesse était déjà fort compliquée avant même la naissance des jumeaux.
Zeus s'était une fois de plus amouraché d'une autre qu'Héra, qui a ce moment là n'était pas encore sa femme. Malgré ce fait la déesse, dont les crises de jalousie avaient la réputation d'être destructrices, se mit en devoir de poursuivre la titanide que son futur époux déjà infidèle avait mis enceinte.
Jamais elle ne lui épargna la moindre peine, la moindre souffrance, la persécutant quelque soit l'endroit où la pauvre Lètô essayait de trouver refuge. Ce, jusqu'à l'accouchement des enfants qu'elle portait en son sein.
Heureusement pour l'infortuné, ses sœurs titanides la soutenaient sans craindre les foudres de la déesse mère. Alors qu'Héra fomentait encore un sombre plan pour empêcher la naissance des jumeaux, les titanides Dioné et Thémis, Rhéa la femme du dieu Cronos et même Amphitrite, l'épouse du dieu des mers Poséidon, l'aidèrent afin qu'Apollon et Artémis puissent voir le jour sans dommages.

Précédent son frère, Artémis naquit la première. Dès lors, deux sentiments radicalement opposés fusèrent en son esprit : la haine et l'amour.
Haine envers Héra, cette déesse insolente et sûre d'elle qui avait tant martyrisé celle qui lui avait donné la vie. Amour reconnaissant envers celles qui avaient protégé sa mère, se jouant du danger qu'elles pouvaient courir par leur prise de position.
Son frère semblait d'ailleurs éprouver les mêmes sentiments. Car il prouva dans le futur, à tous ceux qui auraient pu en douter, ô combien Lètô comptait à ses yeux. Il traqua et débusqua l'énorme serpent qui avait tourmenté leur mère durant sa grossesse, il tua de sang froid un géant qui avait essayé d'abuser d'elle. L'amour que portait les jumeaux à leur maternelle était tel qu'ils allèrent jusqu'à éradiquer tous les enfants de la reine Niobé, qui avait osé un jour se comparer à Lètô et se proclamer comme supérieure.
L'amour filiale ne connaissait aucune... aucune limite !

La rancœur d'Artémis envers son père Zeus resta longtemps gravée dans son cœur. Comment celui qui se couronnait roi des dieux, un être aussi puissant, pouvait-il se rabaisser ainsi devant une déesse comme Héra ???!!! Elle avait un sale caractère, cela ne faisait pas de doute. Mais de là à s'écraser de la pire manière qui soit... Pour Artémis, Zeus représentait la faiblesse dans sa pire représentation.
Lètô, encore profondément amoureuse du dieu céleste, priait chaque jour ses enfants de ne commettre aucun acte qu'ils pourraient amèrement regretter contre leur géniteur. Artémis, respectant la parole de sa mère, n'attenta jamais rien contre Zeus. L'envie ne manquait pas cependant... Mais elle resta tranquille, malgré les nombreuses disputes qu'ils ne manquèrent jamais d'avoir ensemble.
On ne peut guère dire que la déesse éprouve des sentiments pour son paternel, aussi divin soit-il. Elle a simplement appris à le considérer avec distance. Il n'est guère plus qu'une connaissance qu'elle se doit de rencontrer de temps à autres. Jamais il ne lui viendrait à l'esprit de l'appeler par le doux nom de papa ou père. D'ailleurs Artémis n'est pas très friande de ce genre de petits noms affectueux, ou censés l'être du moins.
Ainsi les seuls avec qui elle s'autorisera quelques écarts affectueux, seront son très cher frère Apollon et sa tendre mère Lètô.

En ce qui concerne les guerres incessantes que se livrent Athéna et Hadès, il n'a pas été rare de voir la déesse se positionner avec fermeté. Généralement elle pencha toujours du côté de la déesse de la guerre. Athéna faisant partie de la trinité divines ayant demandé à Zeus une virginité éternelle, Artémis éprouvait déjà un respect naturel envers elle. Qui plus est, malgré son statut de fille préférée de Zeus, Athéna n'était pas la dernière à se lever contre lui lorsque celui-ci commettait des actes qu'elle estimait injustes. Cela plaisait beaucoup à la déesse de la Lune qui aimait les caractères forts et non les mauviettes.
Mais ce n'est pas pour toutes ces raisons qu'Artémis prenait officiellement le parti d'Athéna dans ces guérillas contre le monarque des enfers.
Elle y voyait surtout son propre intérêt.
Artémis est une déesse sauvage qui ne se déplace que peu souvent sans une cohorte d'animaux qui peuvent être difficilement considérés comme domestiquables. Sa qualité de déesse de la chasse est à double signification.
Elle protège la faune sauvage tout comme elle la détruit si cela s'avère nécessaire. Laisser Hadès vouloir recouvrir le monde de ténèbres n'est pas vraiment pour lui plaire. Cela engendrerait la destruction de tous les êtres vivants et la déesse ne peut le supporter. Qui plus est elle n'a pas d'antipathie particulière envers les humains, dont la majorité aime la nature qu'elle chérit. Par contre... elle n'hésitera pas une seule seconde à châtier très sévèrement celui ou celle qui aurait outre passé ses droits sur la nature. Cela a provoqué quelques remous entre Athéna et Artémis par le passé d'ailleurs...

Jusqu'à il y a peu, la déesse avait quitté l'Olympe pour parcourir la terre. Elle avait besoin de vérifier l'état des plus grands sites naturels du monde. Son voyage lui a pris de nombreux mois et ce n'est qu'aujourd'hui qu'elle revient sur les terres des dieux.